青年大學生群體是未來國家建設的中堅力量，肩負著國家民族未來發展的希望。大學階段是人生發展的重要階段，也是正確世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期。因此，在青年大學生心中植入民族文化認同、文化自信的種子，關乎國家民族未來發展的前途和命運。當前國家文化和教育部門大力倡導“以文化人，以文育人”，大力在青年大學生群體中推行傳統文化教育，並使之成為高校思政教育不可或缺的環節。
青年一代要堅定文化自信
一段時間以來，西方國家試圖通過影視、網絡媒體、遊戲、文學等手段滲透我國主流文化，以推行西方所謂的“普世價值”和自由主義、享樂主義模式，妄圖影響和改變中國人尤其是青年一代的人生觀和價值觀。在這種流行文化、消費文化的不良影響下，相比於崇拜英雄和模範人物，一些青年更崇拜所謂的娛樂明星；個別大學生在日常生活方式和價值觀上出現一定的“西化”趨勢，精神世界被拜金主義、精致的利己主義逐漸侵蝕。
中國青年是有遠大理想抱負的青年、有深厚家國情懷的青年、有偉大創造力的青年，始終是實現中華民族偉大複興的先鋒力量。當青年思想認識陷入困惑彷徨、人生抉擇處於十字路口時，我們要鼓勵他們振奮精神、勇往直前，要有針對性地堅定他們的文化自信。
zhenduibufendaxueshengzhongcunzaidezhexiexianxiang，xuexiaojiaoyujinxingleduofangnuli，qudelexianzhuchengxiao。biru，xianzaidedaxueshengjiandinglewenhuazixin，buzaizhiduiyurenjie、聖誕節等西方節日趨之若鶩，對中國傳統的端午節、中元節、中秋節、臘八節、二十四節氣等富含民族情感和記憶的民俗事象越來越熟悉。這些看似平常的時節、節氣和民俗事象，帶著“土氣息”“泥滋味”，非常貼近大學生的生活，容易讓大學生在耳濡目染中理解、接受傳統文化的精髓，堅定文化自信。
立li足zu新xin時shi代dai新xin征zheng程cheng，我wo們men要yao巧qiao妙miao發fa揮hui民min俗su文wen化hua的de作zuo用yong，引yin領ling廣guang大da學xue生sheng基ji於yu火huo熱re的de時shi代dai生sheng活huo，形xing成cheng健jian康kang而er富fu有you文wen化hua韻yun味wei的de生sheng活huo方fang式shi，投tou身shen社she會hui主zhu義yi建jian設she，努nu力li成cheng長chang為wei堪kan當dang民min族zu複fu興xing重zhong任ren的de時shi代dai新xin人ren。
民俗文化是幫助大學生樹立文化自信的重要抓手
習近平總書記在中國文學藝術聯合會第十次全國代表大會、中國作家協會第九次全國代表大會開幕式上的重要講話中指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化是人類在社會曆史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，是一個民族最基本、最深沉的力量，鑄就一個民族的靈魂。同時，文化是體現人本質和創造性的存在，也是個體世界觀、人生觀、價jia值zhi觀guan的de重zhong要yao組zu成cheng部bu分fen，它ta構gou成cheng了le一yi個ge人ren精jing神shen家jia園yuan的de核he心xin，並bing為wei其qi實shi踐jian認ren知zhi活huo動dong提ti供gong價jia值zhi導dao向xiang和he評ping價jia標biao準zhun體ti係xi功gong能neng。對dui於yu本ben民min族zu文wen化hua的de堅jian守shou與yu自zi信xin，是shi一yi個ge民min族zu對dui自zi身shen本ben源yuan文wen化hua的de充chong分fen肯ken定ding，也ye是shi民min族zu文wen化hua穿chuan越yue時shi空kong、具有強大生命力的表現，更是民族凝聚力、自信力和創造力的重要源泉。
民(min)俗(su)文(wen)化(hua)是(shi)幫(bang)助(zhu)大(da)學(xue)生(sheng)樹(shu)立(li)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)的(de)重(zhong)要(yao)載(zai)體(ti)。民(min)俗(su)文(wen)化(hua)又(you)被(bei)稱(cheng)為(wei)民(min)間(jian)文(wen)化(hua)，是(shi)長(chang)期(qi)曆(li)史(shi)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)中(zhong)廣(guang)大(da)民(min)眾(zhong)風(feng)俗(su)生(sheng)活(huo)文(wen)化(hua)的(de)統(tong)稱(cheng)，在(zai)我(wo)國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。
民俗文化是一個豐富的文化綜合體概念。首先，民俗文化是一個縱向的文化綜合體。在我國5000多年的曆史文明發展進程中，衍生出了大量的民俗文化類型，如歲時節日、衣食住行、人生禮儀、家族譜係、遊you藝yi民min俗su文wen化hua等deng。這zhe些xie傳chuan統tong文wen化hua形xing式shi與yu當dang代dai文wen化hua相xiang比bi較jiao，表biao現xian為wei一yi個ge縱zong向xiang時shi間jian的de概gai念nian，是shi一yi個ge族zu群qun長chang期qi集ji體ti智zhi慧hui的de結jie晶jing和he精jing神shen歸gui宿xiu。長chang期qi以yi來lai，民min俗su也ye和he大da眾zhong的de現xian實shi生sheng活huo緊jin密mi相xiang連lian。很hen多duo傳chuan統tong民min俗su經jing過guo整zheng合he、變異和發展，已經作為新的民俗事象融入現代人的生活，並參與和塑造了當代中國的整體形象和文化品格。例如，在“一夜連雙歲，五更分兩年”的除夕之夜，家人聚在一起看春節聯歡晚會成了當前一種新的“守歲”習俗方式；基於現代通信技術的吉祥表情包、電子紅包、短信祝福等代替了傳統登門拜訪的拜年方式；近幾年，在清明節、中元節興起網上祭祀文化；等等。雖然傳統民俗的外在形式發生著變化，但家族團聚、共享天倫、祈福納祥的民俗文化內核沒有改變。
其次，民俗文化是一個橫向的文化綜合體。在廣袤的中華大地上，地域不同，各地民風、習慣、觀念不同，從而形成了繽紛多彩、形態各異的民俗文化類型。所謂“百裏不同風，千裏不同俗”，每一種類型的民俗文化背後都蘊含著一個地域的特定文化基因。在曆史發展過程中，無數民俗文化類型經過長期流傳積澱、演(yan)變(bian)融(rong)合(he)，與(yu)其(qi)他(ta)文(wen)化(hua)形(xing)態(tai)一(yi)起(qi)培(pei)育(yu)和(he)組(zu)成(cheng)了(le)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)這(zhe)一(yi)更(geng)大(da)的(de)文(wen)化(hua)綜(zong)合(he)體(ti)，也(ye)構(gou)成(cheng)了(le)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)的(de)基(ji)本(ben)形(xing)態(tai)和(he)圖(tu)式(shi)背(bei)景(jing)。民(min)間(jian)文(wen)藝(yi)研(yan)究(jiu)者(zhe)馮(feng)驥(ji)才(cai)認(ren)為(wei)，“民間文化是一種‘母親文化’，賦予我們情感和血肉”。民間、民俗文化承載了民族的情感和記憶，其主要特性在於民間性、大眾性、習xi俗su性xing。因yin此ci，民min俗su文wen化hua又you被bei看kan作zuo記ji載zai中zhong華hua文wen明ming綿mian延yan至zhi今jin發fa展zhan脈mai絡luo的de活huo化hua石shi，蘊yun涵han著zhe華hua夏xia文wen明ming薪xin火huo相xiang傳chuan的de精jing神shen本ben源yuan和he文wen化hua圖tu騰teng。它ta一yi代dai又you一yi代dai地di傳chuan承cheng著zhe民min族zu心xin理li的de遺yi傳chuan密mi碼ma，延yan續xu著zhe華hua夏xia子zi孫sun的de血xue脈mai和he族zu群qun認ren同tong，是shi值zhi得de我wo們men自zi豪hao和he珍zhen視shi的de文wen化hua寶bao藏zang，也ye是shi值zhi得de當dang代dai人ren尤you其qi是shi青qing年nian大da學xue生sheng群qun體ti深shen入ru學xue習xi、探究的重要文化主題。
保證高校民俗文化課程思政的品質和效果
針zhen對dui當dang前qian部bu分fen大da學xue生sheng文wen化hua精jing神shen麵mian貌mao所suo暴bao露lu出chu的de問wen題ti，以yi民min俗su文wen化hua課ke程cheng思si政zheng為wei抓zhua手shou，激ji發fa起qi當dang代dai大da學xue生sheng對dui中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua的de認ren知zhi和he認ren可ke，是shi塑su造zao大da學xue生sheng文wen化hua自zi信xin的de有you效xiao途tu徑jing。
首shou先xian，要yao強qiang化hua民min俗su文wen化hua課ke程cheng思si政zheng中zhong的de情qing感gan素su質zhi教jiao育yu。民min俗su文wen化hua更geng多duo的de功gong能neng在zai於yu其qi是shi民min族zu精jing神shen和he情qing感gan的de重zhong要yao載zai體ti，是shi民min族zu凝ning聚ju力li和he親qin和he力li的de體ti現xian。因yin此ci，高gao校xiao民min俗su文wen化hua教jiao育yu應ying強qiang化hua民min族zu意yi識shi和he家jia國guo情qing懷huai，加jia強qiang愛ai國guo主zhu義yi教jiao育yu，增zeng強qiang當dang代dai大da學xue生sheng的de民min族zu認ren同tong感gan和he文wen化hua自zi信xin。
其(qi)次(ci)，民(min)俗(su)文(wen)化(hua)的(de)典(dian)型(xing)特(te)征(zheng)亦(yi)在(zai)於(yu)，它(ta)是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)文(wen)化(hua)，或(huo)者(zhe)說(shuo)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)就(jiu)是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。因(yin)此(ci)，對(dui)民(min)俗(su)的(de)文(wen)化(hua)溯(su)源(yuan)應(ying)抓(zhua)住(zhu)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)的(de)生(sheng)活(huo)化(hua)特(te)色(se)，用(yong)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)的(de)魅(mei)力(li)來(lai)感(gan)染(ran)當(dang)代(dai)大(da)學(xue)生(sheng)，使(shi)其(qi)發(fa)現(xian)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)作(zuo)為(wei)精(jing)神(shen)財(cai)富(fu)的(de)寶(bao)貴(gui)和(he)精(jing)彩(cai)之(zhi)處(chu)，讓(rang)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)仁(ren)愛(ai)孝(xiao)悌(ti)、誠信知報、修己慎獨、克己奉公、擔當奉獻、見利守義等傳統倫理道德觀和美德植入當代大學生心靈，成為其日常生活為人處世奉行的圭臬。這樣才能有利於消解西方個人主義、“普世價值”、消費文化等帶來的負麵效應，從而抵禦其對當代大學生世界觀、人生觀和價值觀的侵襲和滲透。
目前，關於傳統文化、民min俗su文wen化hua的de傳chuan承cheng教jiao育yu存cun在zai一yi些xie亟ji待dai改gai進jin之zhi處chu。很hen多duo高gao校xiao的de民min俗su文wen化hua課ke程cheng思si政zheng內nei容rong淺qian嚐chang輒zhe止zhi，缺que乏fa係xi統tong化hua的de民min俗su文wen化hua思si政zheng教jiao學xue體ti係xi架jia構gou和he拓tuo展zhan性xing研yan究jiu。大da學xue生sheng心xin智zhi已yi經jing相xiang對dui成cheng熟shu，具ju備bei一yi定ding的de獨du立li思si考kao能neng力li，也ye能neng理li性xing地di分fen析xi相xiang關guan文wen化hua現xian象xiang。因yin此ci，單dan純chun以yi說shuo教jiao方fang式shi對dui大da學xue生sheng進jin行xing傳chuan統tong民min俗su文wen化hua教jiao育yu，其qi結jie果guo往wang往wang流liu於yu表biao麵mian。所suo以yi，民min俗su文wen化hua課ke程cheng思si政zheng應ying由you表biao及ji裏li、循序漸進，以啟發式、探究式學習為主。例如，高校可以充分挖掘地方民俗文化資源，邀請一些非物質文化遺產傳承人走進校園，通過講座、現xian場chang演yan示shi等deng方fang式shi，使shi學xue生sheng能neng直zhi觀guan立li體ti地di了le解jie地di方fang民min俗su文wen化hua，提ti高gao對dui民min俗su文wen化hua的de學xue習xi興xing趣qu。其qi次ci，可ke以yi鼓gu勵li和he引yin導dao大da學xue生sheng開kai展zhan民min俗su文wen化hua方fang麵mian的de研yan究jiu和he相xiang關guan課ke題ti申shen報bao，深shen化hua對dui民min俗su文wen化hua的de理li性xing認ren知zhi，有you效xiao地di促cu進jin民min俗su文wen化hua發fa揮hui思si政zheng教jiao育yu功gong能neng。最zui後hou，引yin導dao大da學xue生sheng群qun體ti從cong民min俗su文wen化hua的de精jing神shen內nei核he層ceng麵mian找zhao到dao與yu各ge自zi學xue術shu研yan究jiu領ling域yu的de鏈lian接jie點dian，將jiang傳chuan統tong民min俗su文wen化hua價jia值zhi置zhi於yu時shi代dai文wen化hua語yu境jing下xia進jin行xing綜zong合he考kao量liang，進jin而er融rong學xue於yu趣qu、化教於心，在專業領域、時代文化和傳統民族文化之間找到文化共振點和價值平衡點，以此保證新時代高校民俗文化課程思政的品質和效果。
傳統民俗文化中所蘊含的家國情懷、擔當奉獻精神等，是在當前偉大變革時代，團結動員起全體優秀中華兒女奮進全麵建成社會主義現代化強國新征程、實現中華民族偉大複興的重要精神動力之一，也是中華民族經過百年跌宕起伏，堅韌不屈、開拓進取、重新崛起的重要文化支撐和內在驅動力。
（作者係商丘師範學院副教授）
京公網安備 11011502002811號