問題來了，教育便開始了

幼兒園裏的孩子永遠是最愛問問題的，比如我聽到他們問的這些問題：爺(ye)爺(ye)的(de)肚(du)子(zi)裏(li)為(wei)什(shen)麼(me)會(hui)長(chang)石(shi)頭(tou)？我(wo)下(xia)輩(bei)子(zi)還(hai)可(ke)以(yi)做(zuo)媽(ma)媽(ma)的(de)寶(bao)寶(bao)嗎(ma)？豬(zhu)籠(long)草(cao)是(shi)用(yong)來(lai)關(guan)豬(zhu)的(de)嗎(ma)
？為(wei)什(shen)麼(me)葫(hu)蘆(lu)要(yao)叫(jiao)葫(hu)蘆(lu)
，而(er)不(bu)叫(jiao)蘆(lu)葫(hu)
？把(ba)蘋(ping)果(guo)放(fang)進(jin)土(tu)裏(li)會(hui)不(bu)會(hui)長(chang)出(chu)很(hen)多(duo)蘋(ping)果(guo)來(lai)呢(ne)？人(ren)為(wei)什(shen)麼(me)會(hui)有(you)鼻(bi)屎(shi)？……看到這些問題，許多人的第一反應是“好好玩呀，孩子們的想象力真豐富！”但是你思考過沒有，為什麼孩子們要問這些問題呢？

wentiyunhanzheyouerdeshengchangdian。haiziwenwentiyuanzitamendexingquhehaoqi
，tamenkandedaochengrenkanbudaodehenduoshiwu，buxin
，nishishigenhaiziyiqiduhuibenkankan，niyidinghuifaxianhaizimenkandaodeyongyuanbinikandaodegengduo。

印度的蘇伽特·米特拉說：“如果孩子有興趣
，教育就開始了。”因yin此ci可ke以yi這zhe樣yang說shuo，當dang教jiao師shi和he家jia長chang傾qing聽ting和he重zhong視shi了le孩hai子zi的de問wen題ti時shi
，就jiu能neng發fa現xian孩hai子zi的de興xing趣qu點dian和he好hao奇qi點dian，就jiu可ke以yi開kai啟qi一yi段duan學xue習xi旅lv程cheng。當dang孩hai子zi們men問wen出chu“為什麼我吃了葡萄以後手指變成了紫色”
，有心的教師就可以從這個興趣點出發

，帶著孩子們探索做染料
，再用染料來染布的實踐和體驗活動了。

問題體現著幼兒情感聯結。孩子問問題可能源自想要和他人產生感情聯結的需求。比如說提出“爺爺的肚子裏為什麼會長石頭”的de孩hai子zi，他ta的de爺ye爺ye住zhu院yuan進jin行xing結jie石shi手shou術shu，他ta很hen擔dan憂you，於yu是shi就jiu跟gen教jiao師shi分fen享xiang這zhe件jian事shi情qing，他ta可ke能neng想xiang要yao得de到dao教jiao師shi的de安an慰wei和he理li解jie
，找zhao到dao解jie決jue辦ban法fa。同tong樣yang的de，“我下輩子還可以做媽媽的寶寶嗎
？”“媽媽可以永遠都不變老嗎？”問這樣問題的孩子，也許渴望著一個肯定的答案，也許因為他很愛自己的媽媽，或者媽媽就要出差麵對分離
，他產生了焦慮。

問問題可能是為了尋找意義。德國哲學家普雷希特這樣寫道：womenzaishenghuozhongdaochuxunzhaoyiyi，womenbulunzuoshenmedouyinggaiyouyigeyiyi。womendeyuyanyouyiyi，womenshuodehuayeshiyouyiyide。renleikenengshiruguomeiyouyiyijiuwufashenghuodeweiyidongwu，naxiebushiwomenchuangzaoerqiezaozaiwomenzhiqianjiucunzaideshiwu，womenyeyaofuyutamenyiyi——通過為它們命名的方式。因此
，孩子們會問：“為什麼葫蘆要叫葫蘆
？”“為什麼我每天都要吃飯


？”“為什麼我要上幼兒園
？”……

孩子問問題是為了尋求一個答案嗎？哲學家普雷希特這樣說道：真zhen正zheng的de哲zhe學xue問wen題ti

，就jiu是shi沒mei有you準zhun確que答da案an的de問wen題ti。這zhe句ju話hua會hui不bu會hui讓rang教jiao師shi和he父fu母mu豁huo然ran開kai朗lang呢ne
？我wo們men往wang往wang認ren為wei
，孩hai子zi問wen問wen題ti，我wo得de給gei出chu答da案an。如ru果guo你ni還hai這zhe樣yang想xiang的de話hua，你ni就jiu陷xian入ru了le固gu定ding思si維wei的de怪guai圈quan
，固gu定ding思si維wei的de人ren會hui更geng追zhui求qiu結jie果guo；而成長型思維的人，更注重過程。因此，當孩子問出一個問題的時候，實際上是你和他產生情感聯結、開啟學習項目和旅程的大好機會。

那麼，當孩子問出一個問題的時候，我們如何去呼應孩子呢？

首先，你可以從耐心地收集、傾聽、jilutadewentikaishi
，yexucongxianzaiqi，nijiukeyizaijialihuojiaoshilizuoyikewentishu，bazhexiewentizhangtiechulai。jiexialai，nikeyibawentipaohuigeihaizi，wenwentadekanfashishenme。yexu，nikeyiduihaizishuo：我對於這個問題還不太了解，我需要查詢資料
，思考一下才行。也許
，你可以用繪本來回應孩子的問題——關於生與死
，關於物質和精神，關於愛，關於我是誰——《我的爺爺變成了幽靈》《田鼠阿佛》《猜猜我有多愛你》等deng繪hui本ben都dou可ke以yi激ji發fa孩hai子zi更geng深shen層ceng次ci的de思si考kao。也ye許xu，你ni可ke以yi和he你ni的de同tong伴ban以yi及ji家jia庭ting成cheng員yuan一yi起qi討tao論lun孩hai子zi提ti出chu的de這zhe個ge問wen題ti，思si考kao一yi下xia問wen題ti的de背bei後hou是shi什shen麼me？尋xun找zhao繼ji續xu支zhi持chi孩hai子zi學xue習xi和he思si考kao的de策ce略lve。

人不問問題到底會不會死呢？有個童話叫《國王長著驢耳朵》
，當(dang)一(yi)個(ge)人(ren)不(bu)能(neng)說(shuo)出(chu)秘(mi)密(mi)時(shi)，即(ji)便(bian)挖(wa)個(ge)樹(shu)洞(dong)也(ye)要(yao)說(shuo)出(chu)折(zhe)磨(mo)自(zi)己(ji)的(de)秘(mi)密(mi)。不(bu)知(zhi)道(dao)不(bu)能(neng)問(wen)問(wen)題(ti)的(de)孩(hai)子(zi)會(hui)不(bu)會(hui)也(ye)這(zhe)麼(me)難(nan)受(shou)呢(ne)？可(ke)是(shi)我(wo)們(men)很(hen)多(duo)時(shi)候(hou)，是(shi)不(bu)是(shi)無(wu)意(yi)中(zhong)忽(hu)略(lve)和(he)回(hui)避(bi)孩(hai)子(zi)提(ti)出(chu)的(de)問(wen)題(ti)，沒(mei)有(you)給(gei)孩(hai)子(zi)提(ti)供(gong)一(yi)個(ge)樹(shu)洞(dong)呢(ne)
？

哲(zhe)學(xue)起(qi)源(yuan)於(yu)困(kun)惑(huo)
，創(chuang)新(xin)起(qi)源(yuan)於(yu)困(kun)惑(huo)，教(jiao)育(yu)起(qi)源(yuan)於(yu)困(kun)惑(huo)
，讓(rang)我(wo)們(men)給(gei)幼(you)兒(er)創(chuang)造(zao)一(yi)個(ge)自(zi)由(you)自(zi)在(zai)平(ping)等(deng)探(tan)究(jiu)的(de)環(huan)境(jing)，尊(zun)重(zhong)他(ta)們(men)提(ti)問(wen)的(de)權(quan)利(li)
，傾(qing)聽(ting)和(he)重(zhong)視(shi)他(ta)們(men)提(ti)出(chu)的(de)問(wen)題(ti)。