當dang前qian的de小xiao學xue教jiao育yu怎zen麼me做zuo才cai能neng更geng符fu合he小xiao學xue生sheng身shen心xin成cheng長chang規gui律lv？如ru何he在zai教jiao育yu教jiao學xue實shi踐jian中zhong找zhao到dao突tu破po口kou？近jin期qi，我wo們men就jiu首shou都dou師shi範fan大da學xue朝chao陽yang小xiao學xue在zai近jin年nian辦ban學xue中zhong摸mo索suo出chu的de“習·作”教育理念展開對話，以期探討當前小學課程改革中的重要問題。
小學教育要讓孩子喜歡學習
鍾曉琳：21世紀以來，科技發展特別是人工智能、wangluojishudefazhan，gaibianzherenmendeshenghuofangshi，yeduirenleideweilaifazhandailailejiyuyutiaozhan。jiaoyuzuoweirenleishehuifazhandeshijianhuodongzhiyi，zhengzaifashengzheyixiegenbenbianhua。congquanqiulaikan，lianheguojiaokewenzuzhizai2015年報告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》中，繼續強調學習型社會和終身學習理念，並基於對知識與學習的認識，明確“教育可以理解為有計劃、有意識、有目的和有組織的學習”。學習已成為一個比教育更寬泛的概念。作為小學校長，您如何看待這樣的觀念及其對小學教育的影響？
李福平：我們國家自2001年新一輪基礎教育課程改革以來，一直體現著這種認識轉向，教育在適應學習型社會、回應終身學習需求方麵不斷努力，比如基礎教育探索如何回到以學生為本，倡導探究學習、合作學習等，國家層麵也鼓勵學校大膽探索和試驗，一些學校嚐試在大課程觀下基於學習與發展需要來構建課程體係；當dang前qian對dui學xue生sheng發fa展zhan核he心xin素su養yang的de要yao求qiu，也ye越yue來lai越yue彰zhang顯xian把ba人ren的de發fa展zhan作zuo為wei一yi個ge整zheng體ti發fa展zhan的de視shi角jiao，關guan注zhu學xue生sheng在zai適shi應ying終zhong身shen發fa展zhan和he未wei來lai社she會hui發fa展zhan方fang麵mian的de必bi備bei品pin格ge和he關guan鍵jian能neng力li。那na麼me，在zai這zhe樣yang的de背bei景jing下xia，小xiao學xue教jiao育yu要yao做zuo什shen麼me？應ying該gai做zuo什shen麼me？相xiang對dui於yu傳chuan統tong觀guan念nian下xia強qiang調tiao落luo實shi“雙基”（即教學內容中的基礎知識、基本技能），今天更為關注的是，小學教育要讓孩子喜歡學習。兒童天生具有好奇心和探索欲，小學教育要保護並發展孩子這方麵的天性；小學教育應該發展兒童的閱讀力、思考力、表達力，從而支持兒童學習能力的發展；小(xiao)學(xue)教(jiao)育(yu)要(yao)讓(rang)孩(hai)子(zi)陽(yang)光(guang)自(zi)信(xin)，從(cong)而(er)發(fa)展(zhan)與(yu)他(ta)人(ren)交(jiao)往(wang)的(de)能(neng)力(li)和(he)利(li)他(ta)品(pin)質(zhi)等(deng)。可(ke)以(yi)說(shuo)，今(jin)天(tian)的(de)小(xiao)學(xue)教(jiao)育(yu)更(geng)加(jia)關(guan)注(zhu)學(xue)生(sheng)完(wan)整(zheng)的(de)生(sheng)命(ming)成(cheng)長(chang)，關(guan)注(zhu)如(ru)何(he)引(yin)導(dao)和(he)支(zhi)持(chi)學(xue)生(sheng)創(chuang)建(jian)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)。
鍾曉琳：關注兒童生命成長，將兒童放在學校教育的核心位置，已經得到越來越多的認可。很多學校正在進行這方麵的探索，並從學校理念、課程設計、教師培訓等多方麵展開。
李福平：這確實是當前小學教育探索的重要內容，我們也正在做這方麵的探索，在關注學生“學什麼”的基礎上，更加關注學習是如何真實發生的，提出了“習·作”教育理念，將“習”和“作”視為促動兒童學習發生的著力點，開發了“習·作”課程體係、構建了“習·作”課程模式等。
表達是孩子在學校中的一種存在方式
鍾曉琳：如何理解您談到的“習·作”教育理念？
李福平：對“習·作”教(jiao)育(yu)的(de)認(ren)識(shi)，主(zhu)要(yao)還(hai)是(shi)源(yuan)於(yu)對(dui)課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)的(de)反(fan)思(si)。較(jiao)早(zao)的(de)思(si)考(kao)是(shi)針(zhen)對(dui)語(yu)文(wen)作(zuo)文(wen)教(jiao)學(xue)中(zhong)的(de)問(wen)題(ti)，我(wo)們(men)發(fa)現(xian)孩(hai)子(zi)並(bing)不(bu)喜(xi)歡(huan)寫(xie)作(zuo)文(wen)，把(ba)它(ta)當(dang)成(cheng)一(yi)個(ge)外(wai)在(zai)的(de)任(ren)務(wu)，甚(shen)至(zhi)有(you)的(de)孩(hai)子(zi)害(hai)怕(pa)寫(xie)作(zuo)文(wen)。教(jiao)師(shi)更(geng)多(duo)地(di)關(guan)注(zhu)習(xi)作(zuo)技(ji)法(fa)的(de)指(zhi)導(dao)，課(ke)堂(tang)中(zhong)孩(hai)子(zi)更(geng)多(duo)地(di)是(shi)迎(ying)合(he)教(jiao)師(shi)的(de)想(xiang)法(fa)。那(na)麼(me)，如(ru)何(he)讓(rang)孩(hai)子(zi)喜(xi)歡(huan)上(shang)寫(xie)作(zuo)文(wen)，並(bing)能(neng)夠(gou)真(zhen)實(shi)地(di)表(biao)達(da)自(zi)己(ji)的(de)想(xiang)法(fa)呢(ne)？這(zhe)是(shi)我(wo)們(men)首(shou)先(xian)想(xiang)解(jie)決(jue)的(de)問(wen)題(ti)。我(wo)們(men)抓(zhua)住(zhu)閱(yue)讀(du)和(he)表(biao)達(da)兩(liang)個(ge)要(yao)素(su)，探(tan)索(suo)了(le)與(yu)國(guo)家(jia)課(ke)程(cheng)相(xiang)融(rong)合(he)的(de)特(te)色(se)校(xiao)本(ben)課(ke)程(cheng)“閱讀課”和“日記賞析課”。其(qi)中(zhong)，我(wo)們(men)要(yao)求(qiu)全(quan)校(xiao)每(mei)個(ge)學(xue)生(sheng)每(mei)天(tian)寫(xie)一(yi)篇(pian)日(ri)記(ji)，每(mei)天(tian)第(di)一(yi)節(jie)早(zao)課(ke)是(shi)日(ri)記(ji)賞(shang)析(xi)課(ke)。日(ri)複(fu)一(yi)日(ri)，日(ri)記(ji)讓(rang)寫(xie)作(zuo)表(biao)達(da)成(cheng)為(wei)孩(hai)子(zi)們(men)的(de)一(yi)種(zhong)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)，逐(zhu)漸(jian)學(xue)會(hui)表(biao)達(da)自(zi)己(ji)的(de)真(zhen)實(shi)感(gan)受(shou)；日常性的“賞析”為孩子們營造安全、寬鬆的氛圍，真實、自尊、自信、理解、寬容、感恩等在這個過程中悄然滋生。
鍾曉琳：這裏的“表達”非fei常chang關guan鍵jian，它ta是shi孩hai子zi內nei在zai世shi界jie不bu斷duan外wai顯xian的de過guo程cheng，是shi孩hai子zi在zai學xue校xiao中zhong的de一yi種zhong存cun在zai方fang式shi，同tong時shi也ye是shi一yi種zhong學xue習xi方fang式shi。孩hai子zi是shi在zai表biao達da與yu交jiao流liu的de過guo程cheng中zhong完wan成cheng對dui周zhou圍wei世shi界jie的de體ti驗yan與yu理li解jie，形xing成cheng自zi身shen對dui外wai部bu世shi界jie的de看kan法fa。所suo以yi，“日記賞析課”不僅僅是對文字表達及其方式的學習，一群孩子相互表達、學會傾聽，有助於每個孩子認識和理解他人，發展對周圍的人與事的感受力、理解力，走出自我中心，走向共同生活。這一探索是將“日記”“賞析”作為支撐孩子語言與交往學習的教育設計。
李福平：隨後，我們在反思中發現，這裏有超越語文習作教學的“習”與“作”的學習方式。閱讀是“習”，傾聽他人、互動交流中也有“習”，這是一個信息、經驗輸入的過程；寫日記是“作”，互動中的表達也是“作”。
鍾曉琳：可以發現，“習·作”教育是看到“習”與“作”過(guo)程(cheng)中(zhong)的(de)自(zi)主(zhu)學(xue)習(xi)與(yu)共(gong)同(tong)體(ti)中(zhong)的(de)學(xue)習(xi)。自(zi)主(zhu)學(xue)習(xi)不(bu)等(deng)於(yu)自(zi)己(ji)學(xue)習(xi)，強(qiang)調(tiao)喚(huan)醒(xing)內(nei)在(zai)的(de)學(xue)習(xi)興(xing)趣(qu)，激(ji)發(fa)學(xue)習(xi)熱(re)情(qing)，調(tiao)動(dong)學(xue)習(xi)主(zhu)動(dong)性(xing)，學(xue)習(xi)過(guo)程(cheng)就(jiu)是(shi)探(tan)索(suo)過(guo)程(cheng)——任何認識的發展都需要概念與經驗的融合，需要外部知識（抽象的名詞、命題、原理等）與內在主體生命體驗相融合，從而能夠內化為我的觀念、態度，成為個體精神生命的一部分，實現知識、技能與情感態度價值觀的統一。教育隻有支持學生完成這一過程，才可能真正實現育人。同時，基於體驗的自主思考、自主表達，又是發生在一個學習共同體中，可以合作，可以進行不斷的分享、交流。
對學生學習的支持就是“教”
鍾曉琳：“習·作”教育關注學生學習的發生，關注學習過程。那麼在這個過程中教師是怎樣的角色？如何界定教師的“教”？
李福平：這裏需要重新審視我們的“學”與“教”的關係。在學校裏，我會問老師：“如果學生已經會了，你要怎麼教？”這(zhe)是(shi)我(wo)們(men)關(guan)注(zhu)的(de)一(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)方(fang)麵(mian)。比(bi)如(ru)，我(wo)們(men)學(xue)校(xiao)每(mei)個(ge)孩(hai)子(zi)都(dou)會(hui)玩(wan)魔(mo)方(fang)，有(you)一(yi)天(tian)，兩(liang)個(ge)高(gao)年(nian)級(ji)玩(wan)七(qi)階(jie)魔(mo)方(fang)的(de)孩(hai)子(zi)跑(pao)來(lai)找(zhao)我(wo)指(zhi)導(dao)。但(dan)我(wo)根(gen)本(ben)不(bu)會(hui)玩(wan)七(qi)階(jie)魔(mo)方(fang)，我(wo)就(jiu)讓(rang)他(ta)們(men)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)思(si)維(wei)過(guo)程(cheng)寫(xie)下(xia)來(lai)，然(ran)後(hou)讓(rang)他(ta)們(men)交(jiao)換(huan)閱(yue)讀(du)、評價，結果兩個人的步驟都是對的，但其中一個孩子的操作多兩步。“為什麼會有一個多兩步呢？”我提出了這個問題，他倆就交流探究起來，後來告訴我是從第幾步開始，他倆的想法就不一樣了，然後是怎麼不一樣的……這個過程中，我教給他們什麼具體的知識內容了嗎？其實沒有，但我支持了他們的學習。
鍾曉琳：這裏有一個根本的觀念在變化：課程的改變，不是僅僅從教師的視角去探索如何轉變教學方式，再去轉變學生的學習方式，而是首先去認識、發現學生的學習方式，即學生原來是如何學習的，以此來探索教學方式。這裏的“教”與“學”不是分離的、割裂的，而是一體的；“教”是蘊含在整個學習過程中的，是對學習的支撐。
李福平：在這樣的認識下，我們希望探索促進學生學習發生的課程模式，逐漸形成了“預作—賞析—創構”的“習·作”課程模式，作為教師指導學習、落實教學的抓手，覆蓋各個學科課程。其中，“預作”是以學習任務或情境的自主探究為主，關注學生的已有經驗和學習視角；“賞析”是以對話交流為主，注重創設對話交流平台，關注師生間、生生間彼此的欣賞、解析；“創構”是在賞析的基礎上，幫助學生再度進行自我建構。各學科基於這一模式自主開發出不同的課型。
鍾曉琳：基於您的理念，這個模式是一個指導教師教學觀念的抓手，而不應是對“學”與“教”的分割。這恰恰體現了“教育就是有計劃、有意識、有目的和有組織的學習”。在這種情形下，教師對學生學習方式的關注、研究顯得非常重要。
李福平：確實如此，我們今天愈發認同過程很重要。孩子們是怎麼學的？他們各自感受到什麼、體會到什麼、悟到了什麼？他們又是如何“到達”某個學習目標的？這些問題很容易被忽視。在小學教育的探索中，如果缺乏對學生學習過程的較細致的研究而僅從表麵上、形式上關注學的課程設計，將難以從根本上改變既有的以教為中心的教學方式，課堂就會出現“看似”以學生為主體的問題；“教”如何才能支持“學”，學校如何保護並激發學生的學習潛能、生命潛能，應是當前小學教育關注並深入探索的重要議題。
（鍾曉琳係首都師範大學副教授、首都師範大學朝陽小學科研副校長，李福平係首都師範大學朝陽小學校長）
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