中國基礎教育正在邁入核心素養的新時代。核心素養是課程標準研製（設計）的DNA，是shi貫guan穿chuan課ke程cheng標biao準zhun修xiu訂ding的de一yi根gen紅hong線xian，也ye是shi課ke程cheng實shi施shi和he教jiao學xue改gai革ge的de總zong綱gang和he方fang向xiang。伴ban隨sui著zhe新xin課ke標biao的de頒ban布bu與yu實shi施shi，一yi場chang以yi核he心xin素su養yang為wei導dao向xiang的de教jiao學xue變bian革ge將jiang全quan麵mian展zhan開kai。

從“雙基”到“三維目標”再到“核心素養”，中國基礎教育不斷地從“物”走向“人”
，實現教育回歸到落實立德樹人的軌道上。素養導向的教學本質上就是以學生發展為本的教育。從雙基到三維目標再到核心素養（正確的價值觀念、必備品格和關鍵能力），知識（雙基）的地位和作用似乎被不斷地弱化
，很多人為此提出質疑：知識難道就不是素養了？沒有學科知識哪來學科素養？這個問題實際上就是知識與素養的關係問題。愛因斯坦曾說過“教育無非是將一切已學過的東西都遺忘後所剩下來的東西”。遺忘掉的東西就是所學的具體知識和內容

，而剩下來的就是所謂的正確的價值觀
、品格和能力（素養）。

知識是學校教育活動得以展開的一個“阿基米德點”
，教學活動離不開知識，教學活動對知識具有絕對的依賴性，沒有了知識，教學活動便成為無源之水、無wu本ben之zhi木mu。教jiao學xue無wu法fa在zai真zhen空kong中zhong產chan生sheng也ye無wu法fa脫tuo離li知zhi識shi而er單dan獨du存cun在zai。總zong之zhi，教jiao學xue的de產chan生sheng和he維wei持chi
，人ren的de成cheng長chang和he發fa展zhan
，知zhi識shi都dou是shi必bi不bu可ke少shao的de養yang料liao。但dan是shi

，教jiao學xue決jue不bu能neng止zhi於yu知zhi識shi，人ren的de發fa展zhan更geng不bu限xian於yu掌zhang握wo知zhi識shi

，教jiao學xue的de根gen本ben目mu的de和he人ren的de發fa展zhan的de核he心xin內nei涵han是shi人ren的de素su養yang的de提ti升sheng，也ye即ji，教jiao學xue是shi基ji於yu知zhi識shi


，通tong過guo知zhi識shi的de學xue習xi來lai提ti升sheng人ren的de素su養yang的de一yi種zhong教jiao育yu活huo動dong。從cong教jiao育yu思si想xiang的de角jiao度du講jiang
，我wo們men要yao把ba“為了知識的教育”轉化成為“通過知識獲得教育”，知識是教育活動中促進學生發展的一種文化資源和精神養料。“我們已經走得太遠，以至於忘了為什麼而出發”。教學改革必須回到原點、回歸初心，這個原點
、這(zhe)個(ge)初(chu)心(xin)就(jiu)是(shi)人(ren)的(de)素(su)養(yang)，就(jiu)是(shi)培(pei)養(yang)德(de)智(zhi)體(ti)美(mei)全(quan)麵(mian)發(fa)展(zhan)的(de)人(ren)，這(zhe)才(cai)是(shi)教(jiao)學(xue)的(de)本(ben)體(ti)價(jia)值(zhi)

，總(zong)之(zhi)，隻(zhi)有(you)從(cong)素(su)養(yang)這(zhe)個(ge)角(jiao)度(du)來(lai)重(zhong)新(xin)思(si)考(kao)和(he)尋(xun)找(zhao)教(jiao)學(xue)改(gai)革(ge)的(de)出(chu)發(fa)點(dian)和(he)落(luo)腳(jiao)點(dian)，才(cai)能(neng)確(que)保(bao)教(jiao)學(xue)改(gai)革(ge)的(de)正(zheng)確(que)方(fang)向(xiang)和(he)深(shen)度(du)推(tui)進(jin)。

核心素養是素養係統中具有根本性和統領性的成分，是人之為人之根之本（“根目錄”），是shi人ren各ge種zhong表biao現xian的de根gen本ben性xing應ying由you。核he心xin素su養yang是shi素su養yang係xi統tong中zhong具ju有you基ji礎chu性xing的de成cheng分fen
，是shi人ren進jin一yi步bu成cheng長chang的de基ji礎chu和he可ke能neng
，是shi人ren進jin一yi步bu成cheng長chang的de內nei核he。正zheng確que的de價jia值zhi觀guan念nian、必備品格和關鍵能力是人終身發展、可持續發展的基因、種子和樹根。抓住了核心素養也就抓住了立德樹人的根本
，抓住了教育的根本。

學xue科ke核he心xin素su養yang既ji是shi一yi門men學xue科ke對dui人ren的de核he心xin素su養yang發fa展zhan的de獨du特te貢gong獻xian和he作zuo用yong
，又you是shi一yi門men學xue科ke獨du特te教jiao育yu價jia值zhi在zai學xue生sheng身shen上shang的de體ti現xian和he落luo實shi。學xue科ke核he心xin素su養yang是shi學xue科ke本ben質zhi觀guan和he學xue科ke教jiao育yu價jia值zhi觀guan的de反fan映ying。通tong過guo厘li清qing學xue科ke核he心xin素su養yang
，清qing晰xi地di界jie定ding和he描miao述shu本ben學xue科ke對dui人ren的de發fa展zhan的de價jia值zhi和he意yi義yi
，體ti現xian本ben學xue科ke對dui學xue生sheng成cheng長chang的de獨du特te貢gong獻xian，從cong而er使shi學xue科ke教jiao育yu真zhen正zheng回hui到dao服fu從cong服fu務wu於yu人ren的de發fa展zhan的de方fang向xiang和he軌gui道dao上shang來lai。總zong之zhi，隻zhi有you抓zhua住zhu學xue科ke核he心xin素su養yang，才cai能neng抓zhua住zhu學xue科ke教jiao育yu的de根gen本ben。傳chuan統tong的de學xue科ke教jiao育yu過guo度du地di在zai學xue科ke上shang做zuo文wen章zhang
，學xue校xiao和he教jiao師shi一yi直zhi糾jiu結jie於yu學xue科ke知zhi識shi的de容rong量liang（內容的多和少）、難度（內容的深和淺），老lao師shi們men對dui所suo教jiao學xue科ke的de知zhi識shi點dian和he訓xun練lian點dian爛lan熟shu於yu心xin
，而er對dui學xue科ke的de本ben質zhi和he教jiao育yu價jia值zhi卻que知zhi之zhi甚shen少shao
，對dui學xue生sheng通tong過guo本ben門men學xue科ke的de學xue習xi要yao形xing成cheng哪na些xie核he心xin素su養yang以yi及ji怎zen樣yang形xing成cheng這zhe些xie素su養yang也ye不bu甚shen了le解jie。這zhe是shi我wo們men目mu前qian高gao中zhong教jiao育yu存cun在zai的de深shen層ceng次ci的de問wen題ti。學xue科ke核he心xin素su養yang正zheng是shi破po解jie這zhe個ge問wen題ti的de一yi把ba鑰yao匙chi。學xue科ke核he心xin素su養yang是shi學xue科ke教jiao育yu的de靈ling魂hun，隻zhi有you抓zhua住zhu學xue科ke核he心xin素su養yang，才cai能neng正zheng確que地di引yin領ling學xue科ke教jiao育yu的de深shen化hua改gai革ge，全quan麵mian地di發fa揮hui學xue科ke的de育yu人ren功gong能neng。

核(he)心(xin)素(su)養(yang)概(gai)念(nian)和(he)命(ming)題(ti)的(de)提(ti)出(chu)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)認(ren)識(shi)論(lun)的(de)意(yi)義(yi)和(he)價(jia)值(zhi)，它(ta)意(yi)味(wei)者(zhe)教(jiao)育(yu)思(si)維(wei)方(fang)式(shi)的(de)轉(zhuan)型(xing)
，可(ke)以(yi)說(shuo)，核(he)心(xin)素(su)養(yang)導(dao)向(xiang)的(de)課(ke)程(cheng)標(biao)準(zhun)修(xiu)訂(ding)實(shi)質(zhi)是(shi)一(yi)場(chang)課(ke)程(cheng)觀(guan)
、知識觀
、教學觀和學科教育觀的重建。它是對“為誰培養人”“培養什麼人”、“如何培養人”這一教育根本問題的時代回應。

聚焦核心素養，課堂教學和學科教育才能找到改革與創新的方向和動力。

（作者係福建師範大學教授）